【天邊大月】只見青海湖千里風來

文 | 安多民

     10年前，我應蘭州大學杜斗城先生邀請考察絲綢之路，活動一結束，我便獨自一人進入青海。

      坐在蘭州到西寧的火車上，窗外一幅幅美景像相冊一樣次第展開：青翠的山巒、蜿蜒的溪流、繡滿百花的草原、連片金黃的油菜花田......

      真讓人目不暇接、貪看無倦、養(yǎng)目娛心。

      無怪乎人們把祖國西部這片神奇的土地稱為“大美青海”呢。

      一路上，我一直懷著朝圣般的心情。到了西寧后，我先去青海湖看望那美麗的西海，然后直奔日月山下的丹噶爾古城。

       唐藩古道上的著名古城，位于距西寧不遠的湟源縣，坐落在黃河北岸、西海之濱、湟水源頭。

      資料說，“丹噶爾”是藏語“東科爾”的蒙古語音譯，為“白海螺”之意，自西漢以來，逐漸發(fā)展成為唐藩古道上重要的商貿(mào)、軍事、宗教、民俗等多元文化交融的重鎮(zhèn)。

       現(xiàn)有城池建于明洪武年間，清代又進行了較大規(guī)模的擴建，距今有600多年歷史，一直享有“海藏咽喉”“茶馬商都”“青藏小北京”的美稱。

      古城的城門、城墻、敵樓等建構保存或修復得比較完好。

      東門稱“迎春門”，門外有西漢大將趙充國披甲執(zhí)戈的雕像。趙充國被譽為“河湟拓荒者”，元朝詩人劉鶚稱贊他，“湟中愿學趙充國，徼外當如馬伏波”，可見他歷史地位之高。

      西門稱“拱海門”。拱即“作揖”，海指“西海”。拱海，源于古羌地祭祀西海的習俗，那時官員祭海均出此門，去青海湖祭拜西海神。門外有駝隊雕像，象征與西域各國繁忙的經(jīng)貿(mào)往來。

       東、西兩門，由一條長不足千米的小街連接，橫貫古城。

      徜徉街上，看到恢復很多商鋪古建，有文廟、城隍廟、丹噶爾廳（衙門）等，成為古城旅游的亮點。其中還有近代詩人昌耀的詩歌館，街南側還有一個文藝演唱院子。小街轉彎處，還有一家皮影戲館，白天演木偶，夜晚演皮影。

      古街上身著民族服裝的男女來來往往，分不清是羌還是藏，是康巴還是東鄉(xiāng)，是回回還是保安人。細看，每個兄弟民族的服飾打扮都有區(qū)別，或頭巾飄飄，或長袍曳地；或素裝簡樸，或繡花斑斕，他們是古城一道別樣的風景。

       我覺得欣賞男女老少的服飾就是一種視覺盛宴，如同在高山草甸欣賞花海的萬紫千紅和五彩繽紛。

       丹噶爾古城的街燈也頗有特色。進入城門便看到，從東門到西門整條古街一眼望不到頭，每隔一段距離便高高地橫著一排燈箱，上面或寫或畫，斑斕繽紛。夜色來臨，一排排燈箱亮起，街巷便架起一條燈的長虹、火的長龍，照亮整座丹噶爾古城。

      據(jù)說，這是由當年城內(nèi)千百家商鋪所做廣告的燈箱演變而來，可以想見當時的這里的商貿(mào)是多么繁榮火熱和興旺發(fā)達。

      夜晚降臨，燈光亮起，來自四面八方的游人便涌上街頭，喧鬧聲、叫賣聲響徹一片，古城熱鬧的夜生活便拉開了序幕。

      遙想古代，邊地本來是駝鈴揚沙、羌笛飛霜；狼煙蔽日、篳篥穿云；戰(zhàn)馬嘶鳴，號角連營；旌旗獵獵、炮火隆隆的景象。再看今朝，藏蕃古道，燕雀和鳴；遠塞邊關，百姓安寧，到處呈現(xiàn)出幸福祥和、歌舞升平的景象。

      夜里的丹噶爾城，空氣中飄蕩著烤羊肉的香氣，夾雜著奶茶還是酥油茶的香味，混合青稞酒或糌粑的芳香，以及現(xiàn)代人夜宵中少不了的啤酒、咖啡等氣味。酒肆人頭攢動，茶館身影匆忙；街頭人聲鼎沸，巷尾笑語傳揚......復合型的味道彌漫了丹噶爾、歡醉了丹噶爾。

      這一切的一切，給本來清冷荒僻的青藏高原帶來無窮活力，給這座邊塞商貿(mào)古城增添了一派生機，也給我這個來自內(nèi)地的遠方游客帶來不少驚奇和喜悅：熟悉？卻是生疏？真實？卻是夢幻？

      因此盡管初來乍到，我還是很快喜歡上了這座古城。為她的奇風異俗？為她的遠古洪荒？還是為她的雄偉安詳？我好想走近她，親近她，了解她。

      幸慶今生與丹噶爾有緣，讓我懵懂魯莽中一頭撲進她的胸懷，來到西部邊陲這座從未親近過的古城。

       我怔怔地站在高大的城門敵樓前陷入深思，決定在城內(nèi)找一個僻靜小旅館住下來。我要好好逛逛。

       一連幾天，我都自由自在無憂無慮地徜徉在丹噶爾古街上，閑逛游轉、尋奇探勝。

      我仔細觀察那些建筑房舍、戶牖門楣、窗欞花格、斗拱瓦當、石獅屋脊、寺廟佛塔，比較它們與內(nèi)地的風格異同，品味它們迥然有別的地域特色。

       我驚喜地發(fā)現(xiàn)，離西城門不遠的街邊有一座民俗演唱院子，每天上下午都有演唱，聽眾不用買票，自由進出，演出團收入的方式，主要通過自愿捐助和售賣他們自己刻錄的演出光盤。

       我喜歡娛樂，也鉆研過音樂。我一直認為一個地方的音樂舞蹈、尤其是民歌，其旋律、其唱詞最能代表當?shù)孛袂槊耧L、歷史地脈，最能反映當?shù)厝藗兊膬?nèi)心追求和信念理想。

      我無數(shù)次感受到這樣的情況：歌者只要一張口，就那么一句，是，僅僅一句，就會把你感動得心靈顫抖、熱淚盈眶、情難自已。

       民歌，是諸種藝術形式中最直接、最明了、最具有“穿心裂肺”、排第一位的傳情藝術。

       所以歷來男女情纏、兄弟逢別，傳情達意、愛慕頌贊都借用音樂、演唱來表達。

      走進演出小院，見木條凳上觀眾不是很多，于是選一個僻靜處坐下。很快聽得樂器奏鳴，幕布徐開。羌笛嘹亮，胡琴悠揚，琵琶聲中，兩位蝴蝶般的女演員飄落臺上。隨著羯鼓嘭嘭、箜篌彈響，她們舞袖輕揚，花枝招展；鶯喉微啟，鈴音回旋......

      她們演唱的青海花兒，嘹亮如湟水潺潺、山風繞繞。

      流行于陜甘青藏廣袤土地上的西北名曲“花兒”，以其聲情并茂、詞深意遙蜚聲西北、傳唱久遠。

      在今天這個丹噶爾的舞臺上，她們專心一意的演唱，聽得人們?nèi)绨V如醉。加之她們打扮得體、化妝素雅，更顯現(xiàn)出兩位女演員風姿綽約、眉顰目秀。

      令觀眾心扉開處，但見舞臺上花旋葉顫，虹起云流；輕履舞扇、月貌花容。間或臺上臺下互動，觀眾演員傳情，氣氛真是熱烈到爆。

      一連幾天，我?guī)缀跞杖杖タ此齻兊幕▋貉莩?，幾天下來，我們就熟絡起來。互相了解后，她們知道我會撥弄兩下樂器，便熱情邀請我加入樂隊為她們伴奏。

      她們是當?shù)厍甲迦耍粋€是尕姐，另一個是尕妹，姐妹二人從小熱愛花兒，喜歡演唱，還喜歡詩詞寫畫。

       共同愛好一下子讓我們成為好友，相約在她們休息日一起朝拜青海湖。

       遠離家鄉(xiāng)故土的我，交了這樣的知音好友非常高興，感激姐妹倆的盛情相邀。

       那天，我們是騎馬一起去的青海湖。

       面對廣闊遼遠的圣湖西海，我們虔誠地祭拜了海神，還灑酒懷念了詩僧倉央嘉措，因為他也曾來過圣湖，相傳被海神隆重接走，修成正果，功德圓滿。

       我們虔誠地朗誦了他的經(jīng)典詩作，會心時，3人相視一笑，心神俱足。

嘉措詩曰：

貝齒微張笑靨開，

雙眸閃電座中來。

無端覷看情郎面，

不覺紅渦暈兩腮。

曾慮多情損梵行，

入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

        我們還齊聲朗誦了那首特別感人肺腑的《只為途中與你相見》：

那一天

我閉目在經(jīng)殿香霧中

驀然聽見  你頌經(jīng)中的聲音

那一月

我轉動所有的經(jīng)筒

不為超度  只為觸摸你的指紋

那一年

我磕長頭匍匐在山路

不為覲見  只為貼著你的體溫

那一世

我轉山轉水轉佛塔啊

不為修來生  只為途中與你相逢

朗誦時，只見青海湖千里風來，碧波蕩漾。

又展開我寫的詩箋《六唱青海湖》，我們3人再次齊聲朗誦：

瑤池人說美，今來青海湖。

水洗藍天日，山銜白玉珠。

愁思經(jīng)此凈，凍木遇春蘇。

誦得神僧句，群鷗振翅娛。

粼粼西海泊，佛性青海湖。

岸撒金星燦，花妝藏女姝。

情歌策馬唱，牧者揚鞭謳。

心行隨野鶩，渺渺到天廬。

高原藍寶石，夢幻青海湖。

草茂連天碧，花繁仄地鋪。

酥油茶木碗，酸奶酒銅壺。

舞步歌中亂，笑聲烘火爐。

湛湛蒼穹下，藍藍青海湖。

浪搖天上月，水漾夜明珠。

拍岸聽金鼓，吹風響玉竽。

禪心存一念，琴瑟伴鴻鳧。

浩渺煙波水，心中圣潔湖。

經(jīng)幡連雪嶺，寺宇聳浮屠。

奏笛云中唱，吟歌馬背呼。

詩情播塞外，歡樂滿游途。

桃源靈境地，明鏡青海湖。

鳥帶龜茲信，駝傳西域書。

春風撫野靜，好雨染花朱。

噴薄朝陽出，高原展宏圖。

      朗朗的詩聲中，青海湖湟魚涌動、白鷗翱翔，浪聲起伏回蕩在青海湖上。

      此時，圣僧倉央嘉措想必也會聽到。

      3個放浪形骸的人，駕馭著3匹揚鬃騰蹄的馬，飛馳在青海湖——丹噶爾的陽光坦途中......

壬寅秋三晉野老長樂翁記于津衛(wèi)海河之濱

安多民先生小像。馬紹民畫